به نقل از «عصر ایران»

آیا فایروال بهترین دزدگیر اماکن ایرانی است؟

تاریخ انتشار: ۱۳ اسفند ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۸۷۶۷۸۷

امروزه مطمئن‌ترین سیستم جهت جلوگیری از سرقت در انواع اماکن و بالا بردن سطح امنیت و آرامش استفاده از دزدگیرهای اماکن است. دزدگیرهای اماکن با پخش صدای آژیر و برقراری ارتباط با مالکین دستگاه از ادامه کار سارق جلوگیری کرده و صاحبین اماکن را در جریان اتفاق رخ داده شده قرار می‌دهد.

 این سیستم‌ها از سالهای خیلی قدیم در کشورهای گوناگون با نام‌های مختلف و کارایی‌ها و قابلیت‌های متفاوتی تولید و روانه بازار شده‌اند و به مرور زمان با پیشرفت تکنولوژی این دستگاه‌ها نیز به روز شده‌اند و شرکت ها در ارائه بهترین کارایی و قابلیت‌ها با هم به رقابت پرداخته اند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

آیا دزدگیر های ایرانی قابل اعتمادند؟

 درست است که برندهای معروف خارجی سیستم‌های قوی‌تر و مطمئن‌تری را تولید می‌کنند اما با شرایط فعلی کشورمان ایران ورود این دزدگیرها بسیار سخت شده است و اگر برندی معتبر و اصل وارد گردد حتماً از لحاظ هزینه‌ای بسیار گران قیمت می‌باشد،مانند دزدگیر اماکن پارادوکس کانادا که در ایران بسیار گران قیمت بوده و بیشتر مورد استفاده در اماکنی مانند بانک‌ها، سفارتخانه‌ها، موزه‌ها و ...قرار می‌گیرد.

این نکته را فراموش نکنید که در کشور خودمان در سال‌های اخیر چند برند دزدگیر اماکن ایرانی که میتوانید آنها را ببینید بسیار مطرح شده‌اند که از لحاظ کیفیت و کارایی دست کمی از مدل‌های خارجی ندارند ، اما از نظر قیمت و ارائه گارانتی خدمات و پیدا شدن لوازم جانبی و قطعات بسیار مناسب ‌تر از مدل‌های خارجی هستند.

دزدگیر فایروال بهترین دزدگیر اماکن ایرانی

در جواب این سوال که آیا فایروال بهترین دزدگیر اماکن ایرانی است باید گفت که : بله فایروال بهترین و کامل ترین دزدگیر اماکن در ایران است.این شرکت یکی از برترین تولید کنندگان در زمینه سیستم‌های حفاظتی امنیتی در چندین دهه اخیر در ایران می‌باشد  که نام درخشانی را به واسطه تولید محصولات با کیفیت و کارآمد به همراه گارانتی و خدمات معتبر به جا گذاشته است.

این کمپانی در سال‌های اولیه تولیدات خود، دزدگیرهای اماکن ساده‌ای را با قابلیت پخش صدای آژیر در محیط مانند پنل دزدگیرf6  ویا دزدگیرهایی که امکان اتصال به خط تلفن شهری را داشتند مانند پنل دزدگیرf7  را تولید و عرضه کرده است و به مرور زمان با پیشرفت تکنولوژی و بسته به نوع نیاز مصرف کنندگان پنل‌های دزدگیر اماکن سیم کارتی را تولید کرده است که این پنل‌ها کلیه نیاز متقاضیان را جهت اطلاع رسانی از وضعیت محل نصب ،مدیریت دستگاه از راه دور و دریافت کلیه گزارش‌ها از کارکرد دستگاه را برطرف ساخته است.

دزدگیر های سیمکارتی جدید شرکت فایروال

 جدیدترین مدل این برند،پنل دزدگیر اماکن سیم کارتیF10   فایروال می‌باشد که قابلیتی نظیر ۸ زون با سیم و بیسیم برای اتصال به انواع سنسورهای تشخیص را دارد. بالاترین تعداد زون را در بین تمامی برندهای دزدگیر اماکن ایرانی تعلق می‌گیرد به برند فایروال . همچنین پنل f10 قابلیت خاموش و روشن کردن لوازم برقی را توسط پیامک و اپلیکیشن از راه دور دارد که در این زمینه هم بالاترین تعداد رله یعنی ۷ عدد را این مدل و برند ایرانی دارد.

 

ویژگی های دزدگیر فایروال

 از دیگر ویژگی‌هایی که این برند را نسبت به سایر برندهای ایرانی متمایز کرده و باعث شده فایروال بهترین دزدگیر اماکن ایرانی محسوب گردد ،تولید لوازم جانبی کامل از خود همین برند می‌باشد .تمامی سنسورهای مرتبط به تشخیص سارق در این برند کامل است مانند مگنت ،سنسور لرزشی، دتکتور دود ،پدال و انواع چشمی‌ها که این لوازم را هم به صورت وایرلس و هم به صورت سیم‌دار با نام برند خود تولید و عرضه کرده است.

 

گارانتی و خدمات فایروال

نکته حائز اهمیت این برند مدت زمان و نوع گارانتی این کمپانی است .شرکت فایروال کلیه پنل‌ها و لوازم جانبی خود را  به  مدت ۵ سال گارانتی کرده است و خدمات پس از فروش ۱۰ ساله به مشتریان ارائه می‌دهد. اما برای دریافت این مزایا حتماً باید از نمایندگی‌های معتبر این شرکت خرید را انجام دهید تا محصولات شما ۵ سال گارانتی را داشته باشد.

عوامل متعددی وجود دارد که یک دزدگیر را از دیگر مدل‌ها متمایز می‌کند بنابراین هر چقدر امکانات و مزایای یک دستگاه بالاتر باشد در کنار آن برندی معتبر داشته باشد آن دزدگیر پیشرفته محسوب می‌گردد. دزدگیرهای اولیه که از سالیان قدیم تولید شده بودند تنها مناسب ایجاد ترس در سارق بودند زیرا بدون هیچ گونه اطلاع رسانی به مالک فقط با پخش صدای آژیر در محل باعث ترس در سارق و با خبر کردن همسایه‌های نزدیک محل نصب می‌شدند.یکی از شرکت های خوب و حرفه ای در زمینه نصب و فروش دزدگیر اماکن شرکت گذر کنترل است که در ایران بسیار معتبر میباشد.

کانال عصر ایران در تلگرام

منبع: عصر ایران

کلیدواژه: دزدگیر اماکن بهترین دزدگیر اماکن

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.asriran.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «عصر ایران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۸۷۶۷۸۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

عاشق شعر عالمگیر ایران هستم/ بهترین سوغاتی از نمایشگاه کتاب تهران

طالب آذرخش گفت: عاشق شعر عالمگیر ایران هستم و همچنین ادبیات معاصر فارسی را نیز دوست دارم. من از نمایشگاه کتاب تهران بازدید کرده و کتاب‌های شعر شاعران معاصر ایرانی را برای دوستانم سوغاتی بردم.

به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، طالب آذرخش شاعر ملی تاجیکستان (با تخلص آذرخش) و سردبیر نشریه «پیام سغد» است. تاکنون به قلم او کتاب‌های بسیاری به خط سیریلیک در تاجیکستان منتشر شده است. اثری هم به نام «دیوان عشق» به خط فارسی و سیریلیک دارد که گلچینی از آن توسط انتشارات خردگان در تهران با عنوان «چشم، جانم، چشم...» منتشر شده است.

او بسیار تاکید دارد که آثارش به خط سیریلیک و فارسی منتشر شوند تا کسانی که در تاجیکستان با خط فارسی آشنایی ندارند با آن آشنا شوند و فرصتی برای مقایسه پیدا کنند. همچنین برخی اشعارش نیز در چند نشریه در تهران منتشر شده است. در چندین کنگره و همایش در تهران، تبریز، اصفهان و شیراز شرکت کرده و به قول خودش این «شهر‌های عزیز» را دوست داشته است.

طالب آذرخش سابقه حضور در محافل ادبی بسیاری در ایران را دارد و کتاب شعر را بهترین سوغات از ایران می‌داند. آذرخش درباره سابقه حضورش در نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران گفت: خوشبختانه تجربه حضور در نمایشگاه کتاب تهران را دارم که برایم بسیار جالب بود. همچنین در چندین محفل فرهنگی از جمله محفل جشنواره فضولی نیز شرکت داشته‌ام.

وی افزود: نمایشگاه کتاب تهران یک بازار بزرگ کتاب است. یکباری که حضور داشتم از صبح تا عصر نتوانستیم حتی نصف نمایشگاه را هم ببینیم. من از حضور در این نمایشگاه که به عنوان یک فروشگاه بزرگ کتاب به نظر می‌رسد بسیار شاد و مسرور شدم. کتاب‌های جالبی در این نمایشگاه دیدم.

آذرخش ادامه داد: در نمایشگاه کتاب تهران، کتاب‌های ادبیات کلاسیک را که سال‌ها آرزوی دست‌یابی و مطالعه‌شان را داشتم پیدا کردم. با ناشران گوناگونی که آثار شعرای بزرگ مثل حافظ، سعدی، فردوسی و ... را منتشر کرده‌اند، گفتگو کردم. وقتی هم که به تاجیکستان بازگشتم کتاب‌های جیبی این شاعران را به عنوان سوغات برای دوستانم آوردم.

این شاعر فارسی‌سرا در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به این نکته که به ادبیات معاصر ایران بسیار علاقه‌مند است، گفت: نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران، محل آشنایی من با آثار معاصر ادبیات ایران بود. من عاشق شعر و خصوصا شعر عالمگیر ایران هستم. با شعر معاصر ایران هم آشنایی دارم. آثار شاعرانی همچون شهریار، سهراب سپهری، فروغ فرخزاد، نادر نادرپور، هوشنگ ابتهاج (ه. ا. سایه)، شاملو و ... در تاجیکستان شناخته شده است. از اینکه در نمایشگاه کتاب تهران بدون واسطه و به راحتی به این کتاب‌ها دسترسی داشتم موجب خشنودی‌ام بود.

آذرخش همچنین با اشاره به این نکته که گویش تاجیکستانی‌ها و ایرانی‌ها باهم تفاوتی ندارد، ادامه داد: ما یک زبان داریم. شعر معاصر ایران و شعر معاصر تاجیکستان یک زبان دارد که همان زبان رودکی، خیام و حکیم فردوسی است. ما همان چیزی را که شما می‌خوانید، می‌خوانیم. البته در حوزه شعر معاصر ایران شعر‌هایی هم هست که به لهجه تهرانی یا شیوه‌های متفاوت است. اما همه این‌ها به زبان فردوسی و حافظ است. ما امروز شعری که در شاهنامه می‌خوانیم در شعر معاصر تاجیک هم می‌بینیم.

وی اضافه کرد: وقتی از ادبیات ایران حرف می‌زنیم، تفاوتی بین ایران و تاجیکستان نمی‌بینیم. فقط یک ادبیات فارسی در میان است. حتی ادبیات معاصر ایران هم در تاجیکستان شناخته شده است. بسیاری از آثار رمان‌نویسان معاصر در تاجیکستان منتشر شده است. اما در تاجیکستان شاعران ایرانی بیشتر مورد اقبال عموم قرار گرفته‌اند. من در اخبار دیده بودم که یکی از کتاب‌های فاضل نظری در یک فروشگاه در تهران، فروش چند هزار جلدی داشته است. این کتاب در تاجیکستان هم به زبان سیریلیک برگردانده شده است و غزل‌های او علاقمندان خاص خودش را دارد. من سردبیر مجله «پیام سغد» در تاجیکستان هستم. ما در هر شماره از مجله شعری از هم‌زبانان ایرانی یا افغانستانی را چاپ می‌کنیم. من تاکید می‌کنم که شعر هم‌زبان خود را منتشر می‌کنیم نه شعر ادبیات ایران یا افغانستان را.

آذرخش در بخش دیگری از این گفتگو به نقش نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران در بهبود دیپلماسی فرهنگی میان دو کشور ایران و تاجیکستان اشاره کرد و ادامه داد: خیلی خوب می‌شد اگر نمایشگاهی مانند نمایشگاه کتاب تهران در کشور‌های فارسی‌زبان یعنی افغانستان و تاجیکستان هم می‌داشتیم. چون در افغانستان و تاجیکستان نمایشگاه‌های صنعتی و اقتصادی مشترک و غیرمشترک بسیاری برگزار می‌شود، اما نمایشگاه کتاب نداریم. نکته دیگر این است که خیلی خوب می‌شد اگر در نمایشگاه کتاب تهران مکان معینی وجود داشت تا خوانندگان با ادیبان، نویسندگان و ناشران گفتگو و دیدار داشته باشند. من خیلی علاقه‌مندم که آثار شاعران تاجیکستانی در نمایشگاه کتاب تهران معرفی شود و در معرض دید و خرید عموم قرار گیرد. ما می‌توانیم کتاب‌هایی منتشر کنیم که یک طرف آن خط فارسی و طرف دیگر آن خط سیریلیک باشد. این موضوع به آموزش زبان فارسی کمک خواهد کرد، چون تاجیکستانی‌ها حتما باید خط فارسی را یاد بگیرند. آشنایی با خط فارسی باعث می‌شود که از گذشته خود آگاه شوند و آینده خود را ببینند. البته اگر خوانندگان ایرانی هم با خط سیریلیک آشنا شوند خیلی خوب می‌شود.

وی در پایان در پاسخ به این سوال که «چرا با وجود پیوند‌های فرهنگی و زبان مشترک میان ایران و تاجیکستان، ارتباطات فرهنگی محدودی میان دو کشور وجود دارد؟» گفت: فکر می‌کنم سرحدات و مرز‌های جغرافیایی دلیل این موضوع باشد. اخیرا قابلیتی ایجاد شد و در فضای مجازی صفحاتی پدید آمد که خوانندگان، ادیبان و شاعران ایرانی و تاجیکی با یکدیگر در تعامل باشند و مثلا یک شاعر تاجیکستانی بتواند با خواننده ایرانی طرف گفتگو قرار گیرد. چون تاجیکستانی‌ها هم به زبان فارسی سخن می‌گویند. فقط لازم است که با زبان فارسی آشنایی داشته باشند تا بتوانند از آثار شاعران ایرانی استفاده کنند. اگر رفت‌وآمد این محافل ادبی بیشتر شود شاهد نتایج بهتری هم خواهیم بود. همچنین ارسال کتاب‌های تاجیکستانی به ایران و بالعکس می‌تواند عامل مهمی برای تقویت این پیوند‌ها باشد.

سی‌وپنجمین دوره نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران با شعار «بخوانیم و بسازیم» از ۱۹ تا ۲۹ اردیبهشت (۱۴۰۳) در محل مصلی امام خمینی (ره) به شکل حضوری و در سامانه ketab.ir به صورت مجازی برگزار می‌شود.